انتبه، فهذا المقياس يدخل فيه كل أشكال الأذى - أن تتشاجر معها وتطردها من البيت-. ياه، لقد ذهب رمضان، خسارة. انظر للآية الجميلة: "..لاَ تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلاَ يَخْرُجْنَ إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ.." (الطلاق:1)، لأن هذا الأمر يُكبر من الموضوع ويؤدي إلى مصيبة أكبر. انظروا إلى أي مدى يدخل القرآن. فمن دلائل حسن العشرة أن تصبر عليها - بينما لا تطيقها ولم تعد تحبها- فلتكن يا أخي رجلا ولتصبر، فمن دلائل التقوى بعد رمضان أن تجد نفسك أكثر قوة على الصبر عليها، "فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا" (النساء:19) فالآية تتكلم عن الزوجات؛ لقد كره أحد التابعين زوجته وكان يريد أن يتركها فقالت له: "أنا حامل"، فزاده هذا الأمر سوءًا على سوء، فترك البلد وهام على وجهه وعاش حياته عشرين عاما، وقد قالت له عندما هم بالرحيل: "رُبَّ خير كامن في ما تراه شرًّا"، يقول إن هذه الكلمة ظلت ترن في أذنه عشرون عاما ودارت الأيام، وعاد إلى بلده فوجد في المسجد شاباً جميلا تتجمع الناس حوله وتتلهف عليه، وهو يعطيهم درسا كبيرا، فقلت: "من هذا؟" فقالوا: "أنس بن عامر من الفقهاء، فقلت: عامر من؟ إنه هو عامر! فإذا به ابنه فمشى خلفه إلى البيت، وقال قل لأمك: رجل بالباب يقول لك: رب خير كامن في ما تراه شرا فقالت: هذا أبوك، فظل يبكي ويبكي يقول: أضعت أجمل أيام عمري، أن أرى ابني هذا عشرين سنة لأنني لم أتحملها". "..إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ" (الزمر:10).
انتبهوا، إن الشيطان سوف يعود بعد رمضان، تقول الآية: "وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ.." إن إبليس كان يعرف أنهم سوف يدخلون إلى رمضان ليبكوا قليلا، وبعد ذلك سيشير إليهم فيعودوا كما كانوا، "وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقًا مِنْ الْمُؤْمِنِينَ" (سبأ:20). ترى هل ستكون منهم؟ لا يا إبليس لن يصدق ظنك هذا العام لأنك كنت مستمرا في تخريب البيت، وكل مصائب البيت كان سببها التفريق بيني وبين زوجتي، وأبنائي قد كرهوا البيت وبعدها خرجوا إلى الشارع، وانفردت بهم، وبدأت الخيانة الزوجية، وبدأت الكراهية، ولم أعد أركز في عملي، ولا إنتاجي، ولا إصلاحي في الأرض بسبب ما فعلته بيني وبين زوجتي. لا فهذه السنة سوف تجد في المنزل تقوى بيني وبين زوجتي ولن تستطيع فعل ما تفعله كل مرة.
أيتها الزوجة، أريد أن أقول كلمة في أذن السيدات: هلا أرضيت زوجك؟ ما رأيك في أن تعتبري أن دليل قبول رمضان هو إرضاؤك لزوجك وعدم إغضابه وطاعته؟ جاءت امرأة للنبي صلى الله عليه وسلم فقالت: "يا رسول الله إني وافدة النساء إليك –مرسلة من النساء- تقلن لك يا رسول الله الإسلام أعطى الرجل ثواب الجهاد في سبيل الله، وصلاة الجمعة والجماعات، والمسجد فماذا أعطى النساء؟ فقال لها النبي: أبلغي من خلفك من النساء أن حُسن تبعل المرأة لزوجها – إرضاؤه، وطاعته- يعدل كل ذلك" يعدل أجر المجاهد. فما رأيك أن تعبدي الله بهذا الأمر حتى وإن كان زوجك سيئا وأن تتقي الله وترين الله سبحانه وتعالى بينك وبينه وأن تعاملي الله "..إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا" (النساء:1)، "قَدْ سَمِعَ اللَّهُ.." (المجادلة:1)؟ طالما أن هذا البيت مازال قائما فأنتِ تعاملين الله ولا تعاملينه هو بل بما يرضي الله، وتطمئنين بعبادته أن الله قد قبل منك رمضان في هذا الرجل.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "الدنيا متاع -حلوة- وخير متاعها المرأة الصالحة" فما هو تعريف المرأة الصالحة؟ أهي المرأة التي تصلي وتصوم كثيرًا؟ لا، يشرح النبي صلى الله عليه وسلم هذا الأمر: "إن نظر إليها سرته.." صلاحك في عين زوجك؛ لو أنت جميلة في عينيه، وفي كلامك، وفي ابتسامتك، ومحافظتك على نفسك، ومداعبتك وحنانك، وتزينك لبيتك وأكلك الجميل، فصلاحك عند الله صلاحك في عينيه، فهلا عبدتِ الله بهذا الأمر وأن تكوني صالحة؟ والدليل على ذلك: أن هذا الرجل سعيد، ثم يكمل عليه الصلاة السلام: "..وإن غاب عنها حفظته"، نحن دائما نعتبر أن تعبير صالحة هو عائد على الصلاة والصيام فقط، وبالطبع هذا أمر صحيح لكن أيضا تحفظ بيتها، وعندما ينظر إليها زوجها يُسر ويَسعد. انظروا إلى لحديث الجميل: "إن المرأة إذا صلت خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي من أي أبواب الجنة شئت يوم القيامة"، فليكن دليل قبولك على عبادة رمضان وقيامه وصيامه وبكائه هو إرضائك لزوجك، فمن تنوي هذا الأمر؟. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة ماتت وزوجها راضٍ عنها فهي في الجنة". كنت في إحدى المرات، في عزاء لامرأة ماتت في السبعين من عمرها، وكان زوجها في الخامسة والسبعين حيث أمضيا سويا حوالي 40 سنة فإذا بالزوج يبكي بكاءً طويلا، ومن حوله كأنهم يريدون أن يقولوا له ليس البكاء إلى هذه الدرجة - لقد كبرتم-! فنظر إليهم وقال لهم: كيف لا أبكي وقد أمضيت 40 سنة في هذا الزواج ولم تتركني أنام في ليلة إلا وهي مرضية لي؟
كلمة لكما أنتما الاثنين:
أرجو أن تسامحوني على هذه الكلمة الجافة القاسية. إن دليل التقوى بعد رمضان هو عدم حدوث الخيانة. إياكم وحدوث الخيانة وأي نوع من أنواعها - ابتداء من الهاتف إلى (التشات chat) والرسائل، وزملاء العمل ووو. أنا أتحدث إلى الجميع، وحزين أنني أقول هذا الأمر أعرف كم كثرت في بلادنا وحزين لها! فيا ترى، هل سنكون قبلنا في رمضان بأن تكون الخيانة قد قلت كثيرا؟ ترى هل سيقول الزوج: لا أستطيع الخيانة سأصبر على زوجتي وإن شاء الله سوف أحبها، وسوف يبارك الله فيها لي؟ "يرفع لكل غادر يوم القيامة لواء مكتوب عليه هذه غدرة فلان"، يقول النبي عليه الصلاة والسلام إن الله يقول: "أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه.." فمعية الله معكما، يقول النبي صلى الله عليه وسلم بينما يصعد في رحلة الإسراء والمعراج: "مررت على رجال ونساء أمامهم لحم طيب نقي وأمامهم لحم نتن، فإذا بهم يتركون اللحم الطيب النقي ويأكلون اللحم النتن، فقلت من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء الزناة والزواني يتركون ما أحل الله لهم من الحلال فيذهبون إلى الحرام فيأكلون منه"، إياكم يا إخوتي، إياكم إن ما في هذا الحديث ليس عذاب النار بل قبل عذاب النار، اثبت بعد رمضان كي لا يضيع رمضان، ولكي تضمن رضا الله وأنك من المتقين وافرح بالثواب. يا جماعة، إن الكثير من الرجال الآن يسافرون للعمل بالخارج، وقد كانت هذه المشكلة نفسها موجودة في المدينة؛ فقد كان هناك المجاهدون الذين يخرجون للجهاد والقاعدون الموجودون في المدينة فيقول النبي صلى الله عليه وسلم:"حرمة زوجات المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، أيما قاعد خُلّف في امرأة مجاهد فخانه فيها إلا أتى الله به يوم القيامة يقول للمجاهد خذ من حسناته ما شئت حتى تفنى حسناته" تخيل أن يأخذ منك الذي خنته كل ما فعلته في عمرك، يختم النبي صلى الله عليه وسلم: "..فرفع صوته واحمر وجهه، وقال: فما ظنكم بالله – ماذا سيفعل بكم-". إياكم، فهذا هو دليل تقواك في رمضان. إن كل هدف الشيطان هو تفريق البيوت؛ لأن البيوت هي التي تعمر الأرض، وهي التي تجعل هناك أمل في النهضة والإصلاح في الأرض، وأمل في أن يعود الإسلام، فالحل عنده أن تكثر الخيانات كي تتفرق البيوت ويخرج الأولاد إلى الشارع، وعندها سيستطيع الإجهاز عليهم، فالشيطان يضرب في الأساسات. أرجوكم أيها الأزواج، توددوا إلى بعضكم وحافظوا على بعضكم واتقوا الله بحب بعضكم. اعرفوا قبول رمضان بمنع الشيطان من الدخول بالخيانة، بالمحافظة على بعضكم، وكفى للمحافظة على الأولاد ولأجل الله ولأجل الإسلام ولأجل يوم القيامة، وكي لا يضحك الشيطان علينا "وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقًا مِنْ الْمُؤْمِنِينَ" (سبأ:20).
كلمة في أذن العائلة:
إياكم أن تخاصموا بعضكم من أجل المال. إياكم يا إخوة، ويا أولاد عم، أن تتفرقوا من أجل الميراث، أو لأن فلانة تكلمت عن ابنتك وعن عرضها وشرفها. سامحوا، وأعفوا - ويكون عفوك هو دليل التقوى-. لو خرجت من رمضان ومازلت على شجار مع ابن خالتك لأنه تكلم عن ابنتك أخشى أن رمضان لم يقبل؛ لأن "مُسطح" تكلم على ابنة أبي بكر السيدة عائشة وسامحه، وقال له الله: "..وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا.." (النور:22) فلتصبر؛ فلمّ شمل العائلة أوْلى حتى لو تكلم على ابنتك، حتى لو تكلم على عائشة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم "..وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ" (النور:22) .
أتريد أن تعرف هل قُبلت أم لا؟ وهل أعتقت أم لا؟ وهل عفا عنك ليلة القدر أم لا؟ انظر هل عفوت أنت عن أخيك أم لا؟ وعن قريبك؟ وهل سألت عليهما أم لا؟
مَن سينفذ؟ بل مَن إن شاء الله سيكون قد قُبل فيخرج من رمضان فيجد نفسه يقوم بعمل ما قلناه الآن؟
ألا هل بلغت.. اللهم فاشهد.. اللهم فاشهد.
منقووووووووووووووووووووووووووووووول